El scriptorium es un lugar central en la vida monástica. Antiguamente taller de monjes copistas, hoy es, entre cistercienses y trapenses, este lugar privilegiado, personal y comunitario, para encontrarse con Dios: lectio divina ...

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Entrando en la historia

Lea la biografía expresa del hermano Christophe .

Use puntos de referencia cronológicos para leer el periódico en paralelo.

Identifique los "actores" en este cuaderno.

Escriba en el margen del texto todos los pasajes bíblicos que surgen durante la lectura.

Encuentra sus "resoluciones" en el hilo del texto.

8 de mayo de 94

- Navidad 94

Un nuevo evento trastorna a la comunidad cristiana afectada en sus miembros. ¿Qué reacción de Christophe?

¿Qué compromiso hace entonces concretamente?

¿En qué se basa?

¿Qué sentimientos predominan? ¿Qué obstáculos se encuentran?

¿Cuáles son los lugares de apertura?

8 de agosto

- Navidad 93

El hermano Christophe comienza este cuaderno con una reflexión sobre el acto de escribir. ¿Cuál es la intención que guía su acto de escritura? ¿Qué resonancias bíblicas? ¿Qué función tiene este portátil? ¿Una palabra la cruza a menudo y aparece como el hilo rojo de este cuaderno? Que es

Poco a poco, la reflexión da paso a otras cosas: menciones cotidianas, palabras de oración, lecturas copiadas, resoluciones interiores, eventos, enlaces con textos bíblicos ... Anótelos.

Lee el poema del 23.10.93. ¿Cuál es el texto bíblico de referencia? ¿Quién está hablando en este poema? ¿Cuál es el movimiento contenido en este poema? Hay un sinónimo para la pequeña palabra central de todo este cuaderno. ¿Cual es?

Navidad 94 -

25 de julio de 95

Nuevos asesinatos ...

¿Qué postura? Personal? Comunitaria?

¿Que oracion, qué relación con el tiempo litúrgico?

¿Qué ambiente emana de este período?

¿Qué temas destacan fuertemente?

La palabra "gracia" aparece a menudo. ¿A qué realidad se refiere Christophe?

Navidad 93 -

6 de mayo de 94

Identificar las diversas alusiones a la noche de Navidad de 1993.

¿Cómo evoluciona Christophe después de esta famosa noche? ¿Qué sentimientos se han seguido? ¿Que pistas espirituales a experimentado durante las semanas siguientes? ¿Cuáles son las ubicaciones de los recursos?

Se forma una "decisión": ¿cuáles son las etapas?

¿Qué mirada al Islam?

hasta el 19

de marzo de 96

¿Qué sentimiento emana de este período? Que evolucion ¿Qué está pasando en la comunidad? ¿Qué refleja Christophe de sus hermanos y de la vida comunitaria?

La muerte de su padre provoca en Christophe una nueva proximitad con la muerte. Es la muerte íntima.

¿Cómo habla Christophe al respecto? ¿Y a qué se siente invitado?

¿Qué posicionamiento frente al Islam?

Finalmente

  Vuelva a leer en paralelo la última entrada en el diario (19.03.96) y la primera (8.08.93).

¿Qué imagen de Dios? De la iglesia? ¿Qué impulsos espirituales para ti? Para la comunidad?

PENTECÔTE

Pentecôte... au lendemain de l'Aïd-el-Adhâ, de la « fête du sacrifice », de la « grande fête » (l'Aid-el-Kebir). La Pentecôte aussi, une « grande fête » ! « Alors, qu'est-ce que tu sacrifies, qu'est-ce que tu égorges ? » me demandait un jeune du voisinage. On pourrait être tenté de répondre : j'offre la foule des TÉMOINS qui, depuis cet événement-là que nous célébrons, n'ont cessé de livrer leur vie pour l'annonce de l'Évangile, à l'exemple de leur Maître et Seigneur.
En effet, la Pentecôte n'est-elle pas d'abord la grande fête du TÉMOIGNAGE, c'est-à-dire du « martyre » (en grec), ou encore, de la « shahâda » (en arabe) ? Les apôtres étaient là, cloîtrés dans leur peur, mais fidèles à attendre en prière ce que Jésus avait promis. Et voici que les portes s’ouvrent. Un grand courant d’air dans tout leur être…

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